पुरी शंकराचार्य

आचार्य शंकर के अनुसार वेदादि शास्त्र प्रतिभा तथा प्रगति के अपहारक या अवरोधक नहीं है अपितु एकमात्र अभिव्यञ्जक हैं।

सत्ता का लक्षण अस्तित्व है। सत्ता ब्रह्म है ना कि कोई अन्य। ब्रह्म अतिरिक्त सत्ता नहीं है और माया वस्तुतः नहीं है।

शब्द ब्रह्मात्मक वेद अक्षर संज्ञक परब्रह्म से समुद्भूत है। अतएव वेदविहित कर्म समुद्भूत यज्ञ में सदा ही अक्षराधिष्ठित शब्द ब्रह्मात्मक वेद सन्निहित है।